Почему зависть липкая?

Зависть разрушительное чувство, которое приводит к самым неприятным последствиям в жизни человека.

Можно слышать от многих людей о том, что зависть может быть полезной.

Зависть будто побуждает к достижению, получению желаемого, помогает добиться большего. И это совершенно не так, это большое заблуждение. В чем ловушка такого мышления расскажу вам в данной статье. А еще хотелось бы вместе с вами поразмышлять над тем, почему завить сравнивают еще с чем-то липким и едким.

Почему зависть всегда считалась самым опасным чувством для психического здоровья человека, и приводила к самым чудовищным последствиям, предательствам и преступлениям?

        Если обратиться к истокам зависти (ее корням), она присутствовала уже у первых людей, и есть такое научное заблуждение, что будто именно данное чувство позволило человечеству развиться в цивилизацию. Ученые в своих исследованиях данного чувства сделали некоторые интересные открытия, а именно что завистник вовсе не желает обладать (как многие предполагают) тем же, что есть у объекта зависти, он бессознательно желает отнять и присвоить себе «личный потенциал человека».

        В своих исследованиях британский психоаналитик Мелани Кляйн указывает на то, что зависть не может быть никогда «насытимой», это разрушительное чувство, которое будто разрывает человека на части, и удовлетворить его не представляется возможным.

Завистливый человек может испытывать приятные ощущения тогда, когда видит буквально несчастным объект своей зависти. Он бессознательно стремится и желает того, чтобы объект зависти был повергнут и только тогда он сможет успокоиться. Зависть очень страшна и беспощадна. При исследовании зон человеческого мозга у завистников ярко высвечиваются и сигнализируют именно те зоны, которые отвечают за болевое восприятие. О чем это говорит?

        Человеку – завистнику в прямом смысле физически больно видеть успешным другого.

Он физически испытывает неприятные ощущения в своем теле. Всеми силами стремится к тому, чтобы лишить свой объект зависти преимуществ и желательно даже жизни, потому что зависть на самом деле направлена всегда на одно ведущее деструктивное бессознательное желание – уничтожение объекта своей зависти.

Данное разрушительное чувство направлено на потенциал человека, завидуют на самом деле не деньгам, успеху, социальному преимуществу и др., а завидуют таланту человека. А заполучить талант другого, как бы ты не пытался ухищряться, не получиться никогда.

         Формируется данное чувство у человека еще в детстве и не является врожденным. Зарождается зависть в ребенке посредством того, что его родители часто сравнивают с другими детьми (а преимущество в таком сравнении чаще всего достается не ему), в чем он постоянно проигрывает, именно эти дети в дальнейшем становятся очень завистливыми и причиняют не мало зла своему окружению, а сами проживают несчастную жизнь наполненную этим разрушительным чувством.

        Такие люди испытывают страх, боль, страдания и находятся в постоянном поиске того объекта, на который они в последствии будут изливать свое зло, и проецировать свое несчастное нереализованное мучительное состояние.

Хотелось бы отметить еще одну примечательную грань завистливого человека - он всегда «вызревает» в среде самых близких по своему социальному положению, по родственным связям. Чем ближе человек находится к завистнику, тем более разрушительным и ядовитым становится чувство, направленное на него завистником.

Завистник всегда находится в непосредственной близости от своего объекта зависти. Начинает буквально преследовать его. Все больше собирать и интересоваться информацией, детально изучать и беспрестанно просматривать страницы в соц. сетях, узнавать и интересоваться у знакомых о преимуществах, которыми обладает его объект зависти.

        Тем самым часто доводит себя в буквальном смысле слова до психоза.

Психика завистливого человека будто расщепляется на отдельные не связанные друг с другом части. Он никогда не признает сам для себя этого состояния, в котором он все больше погрязает.

        Тот человек, который может уловить в себе и признать перед самим собой, что да, я мог позавидовать какому-то качеству или материальному преимуществу другого, например, тем самым имеет здоровую самокритику и сохранную психику. Он признает перед самим собой это чувство и старается избегать его, стремится избавиться от него при помощи самоконтроля.         Один из клиентов рассказал о том, что когда он на себе испытал данное чувство зависти по поводу новой занимаемой должности своего двоюродного брата, которая приносила много преимуществ, ему постоянно хотелось отмыться от чего-то липкого, с его слов… Этот человек на себе испытал, что такое липкая зависть и в дальнейшем старался избегать и бороться с данным чувством, тем самым духовно развиваясь и работая над собой.

Истинный завистник никогда даже не попытается отследить свою зависть. Такие люди часто считают себя борцами за справедливость. От таких людей можно слышать , что блага земные распределены несправедливо, что одним удается все, а другим ничего.

        Такой логикой размышлений завистник начинает обвинять свой объект (жертву своей зависти) в его преимуществах перед ним. И ведет таким образом борьбу за справедливость. Может всячески критиковать творчество, выискивать и подмечать в работе человека недостатки и изъяны, может начать грубо обесценивать качества человека и со злобной радостью находиться в ожидании, что другой когда- то наконец окажется на краю пропасти.

        При всем этом завистник совершенно не считает, что он недоброжелательствует другим людям. Прикрывается при удобном случае лестью в адрес объекта зависти. Может разыгрывать комедию лицемерной заинтересованности и наигранного поведения во взаимодействии с человеком к которому испытывает это липкое чувство (бессознательно ожидая уничтожения объекта зависти).

Есть такое хорошее высказывание:

«Зависть заметна всем, кроме самого завистника».

        Человек завидующий всегда будет до последнего отрицать свое едкое внутреннее состояние и стремиться наоборот всячески оправдать его перед самим собой. Такие люди могут доносить, жаловаться, исподтишка создавать всяческие неприятные ситуации, делать неожиданные выпады и выставлять в неприятном свете свой объект зависти. Могут много клеветать, всячески очернять разными способами и даже совершать низкие и опасные поступки при всем этом совершенно оправдывая себя и отрицая то, что ведущим мотивом является как раз их липкая зависть.

        Такое душевное состояние завистника доводит его до определенных крайностей, когда он готов даже обратиться к самым темным силам, но только лишь бы страстный объект зависти был уничтожен (стерт с лица земли) предвкушая некоего триумфа злорадства (радости по поводу чужого несчастья).

        Люди, пораженные вирусом липкой зависти, всегда испытывают воодушевление от того, когда наблюдают чей-то провал и неудачу. Зависть можно назвать смело социальной заразой, которая передается из поколения в поколение. Программа зависти начинает развиваться в человеке уже тогда, когда ему в детстве внушается мысль о том, что у кого-то хорошо, а у тебя не так, а когда у кого-то плохо, то наоборот хорошо у тебя. Таким образом это липкое чувство начинает постепенно прививаться и прорастать в человеке, опустошая его и делая его несчастным и больным своей завистью и неполноценностью.

        Когда человек начинает развиваться и расти, в том числе вверх по социальной лестнице, из его окружения появляются люди, которые меняют к нему свое отношение и это во многом связано с непреодолимым чувством зависти. Завистника можно определить по его улыбке. Именно той искаженной улыбке, которая видна на лице после соприкосновения губ с лимоном (раздражение), именно так и можно сравнить то чувство, которое испытывает человек тайно завидующий вам. Такую улыбку еще называют ехидиной (наслаждение от возникшей неприятной ситуации у объекта зависти). Человек липкой зависти будет завуалировано под благие намерения стремиться настраивать и давать такие советы, которые будут направлены на проигрыш и провал, при этом пристально наблюдая за своим объектом зависти и его реакциями.

Фразы, позволяющие распознать скрытую зависть:

•  Ах, как тебе повезло (везет);
•  Удача на твоей стороне;
•  Ты счастливчик, любимчик;
•  Фортуна тебе улыбнулась;
•  Ну а что, тебе все дано (легко достается).

        За этими фразами кроется некое избыточно мнимое восхищение (которое может лицемерно перед вами разыгрываться), вызывая у вас напряжение, связанное с замаскированным под шум аплодисментов, истинную природу своих завистливых чувств. Кто тобой чрезмерно восхищается, тот первым стремится к твоему провалу. Проговаривая перечисленные фразы завистливый человек тем самым показывает свое отрицание того факта, что ваши достижения связаны с нелегким трудом, тренировками, большими вложениями ресурса, рискованными событиями и капиталовложениями, большим объемом работы, с экзаменационными испытаниями, которые приходилось нелегко преодолевать и проходить и др.

        Все это завистник отрицает по той причине, что не в состоянии этого перенести, с этим он никак не может смириться и согласиться. Обесценивание объекта зависти именно так и происходит - вроде человек создает видимость радости за другого, а на самом деле он данными фразами обесценивает все достижения, как будто вы пошли играть в рулетку и вам повезло, вам достался счастливый билет. Смириться и принять этого завистник не в состоянии, а именно то, что результат достигнутый вами это усилия и упорный труд (большие личные ресурсные вложения). Избыток восхищения и обесценивание, вот что может невольно выдать завистника. «Тебе просто повезло, а вот не всем везет» – именно так токсично начинает сравнивать завистник. Завистнику всегда легче приписать успех простому стечению обстоятельств (потому что в ином случае для него это будет непереносимым), какому-либо везению, совпадению случая, действию незаконно, усмотрев в ваших достижениях какой-то подвох, неправду, лукавство, весь тот арсенал, которым он же сам и обладает, проецируя его на свой объект зависти. Чем ярче и талантливее личность, тем больше липкой зависти испытывает к нему завистник. Очень важно понимать, что зависть возникает к внутреннему потенциалу человека.

        Ограничивать себя от общения с завистливыми людьми просто необходимо, дистанцироваться от них на как можно большее расстояние. Если вы стали чувствовать или видеть кислую улыбку (ухмылку) как от соприкосновения губ с лимоном – знайте вам это не показалось, вы увидели скрытую от вас липкую зависть. Если понаблюдать за своими телесными ощущениями после общения с таким человеком, который внешне будто расположен к вам, а внутреннее его состояние буквально кричит о ненависти, у вас могут заболеть виски (ощущение сдавленности, удушья), появиться тошнота, головокружение, могут начать неметь конечности, ощущение что их будто вытягивают, стало меньше воздуха, покалывания в разных частях кожи.

        То, чему бессознательно завидует человек, это счастью, которое возникает в следствии ощущения плодотворности своего существования, в результате реализации энергии любви и разума, чего не может иметь в себе по объективным причинам завистник. Состояние самореализации и счастья заключается в постоянной внутренней работе над собой и как следствие возрастанию жизненной энергии. В противоположность этому у завистника данный потенциал заблокирован, он находится в состоянии внутренней пассивности, в потребительской установке (паразита), подсознательно рассчитывая на то, что посредством чужого ресурса и энергии он достигнет высоких результатов, сможет хитростью завладеть и присвоить себе чей-то результат (все средства хороши), именно это и делает такого человека «отчужденным» и потерянным для самого себя. Завистник переживает внутреннюю и внешнюю опустошенность, которую вынужден постоянно чем-то заполнять и компенсировать.

        Даже если ему удается в чем-то превзойти свой объект зависти, все равно он остается подавленным и скучающим т.к не чувствует истинного удовлетворения от своих достижений. Достигаторство во имя того, чтобы быть лучше и успешнее, заканчивается очередным разочарованием, завистник попадает в собственную ловушку – колесо, в котором беспрестанно вынужден кружиться и не мочь насытиться. Среди жизненных зол мало найдется таких, которые были бы также мучительны, как скука. Поэтому завистник всеми силами пытается избежать этого путем все новых и новых достижений, но вынужден возвращаться на исходное место.

         Ловушку, которую сам неосознанно для себя создал завистник, можно еще сравнить с трясиной, болотом в котором он все больше погрязает. Хотелось бы для размышления представить вам отрывок из книги Эриха Фромма «Здоровое общество»:

Душевное здоровье характеризуется способностью любить и творить, чувством тождестенности, основанном на ощущении себя субъектом и носителем собственных сил и способностей, постижением внутренней и внешней реальности внутри и вне самих себя, развитием разума. Цель жизни – прожить ее с полной отдачей, родиться в полном смысле этого слова, полностью пробудиться. Освободиться от инфантильных претензий и поверить в свои собственные реальные, хотя и ограниченные силы; быть в состоянии примириться с парадоксом, состоящим в том, что каждый из нас – важнейшая часть вселенной и в то же время – не важнее мухи или былинки! Быть способным любить жизнь и вместе с тем без ужаса принимать смерть; переносить неопределенность в важнейших вопросах, которые ставит перед человеком жизнь, и вместе с тем быть уверенным в своих мыслях и чувствах, насколько они действительно собственные. Уметь оставаться наедине с собой и в тоже время быть единым с остальными живыми существами на этой планете, следовать голосу своей совести, зовущему нас к самим себе, но не потворствовать самому себе в самобичевании, если голос совести не настолько громок, чтобы его услышали и последовали за ним. Душевно здоровый человек – это тот, кто живет по любви, разуму и вере, кто уважает жизнь – как собственную, так и своего ближнего. Отчужденный человек не может быть здоровым человеком.

        Существует простой духовный закон, о котором как ни странно многие даже и не догадываются: «Чем более я ненавижу другого, завидую ему, желаю ему зла, тем глубже я вонзаю копье в самого себя». Оказывается злоба по отношению к другому направлена на самого себя, другой человек это всего лишь проекция меня самого, моего внутреннего состояния.

         Зависть - это болезнь отчуждения. Опасна она расстройством психики.